“敬业厚生 明德善学”的释义
“敬业”,出自《礼记•学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。” 唐代经学家孔颖达解释说:“敬业,谓艺业长者,敬而亲之。” 宋代理学家朱熹说:“敬业者,专心致志,以事其业也。”
“敬业”,体现西邢学校对教育事业的敬畏和执著,寓意全校教职员工要有恪尽职守、严谨细致的专业精神,合作共赢、甘当人梯的专业道德。
“厚生”,出自《尚书·大禹谟》:“正德、利用、厚生,惟和。”《尚书》将“正德”、“利用”、“厚生”并为三事,认为三件大事的协调运行乃平治天下的首要谋略。
“厚生”,“厚民之生”,指要尊重、关爱、厚待社会民生及一切生命体,体现的是一种关爱民生、兼及天下的济世情怀。“厚生”,就是要求教职工要关爱学生,要对学生尊重、理解、赏识、信任、关爱。爱是教育的根基,爱生才能育人。
将“敬业厚生”作为我校的教风,在表达上言简意赅,其寓意则深远旷达,既传承了中国深厚的文化底蕴,又突显出现代的人文关怀和人本精神;既严于律己,努力提高自身素养,又宽以爱人,促进学生全面自由发展;充分体现出西邢全体教职员工甘于献身教育事业的风范和爱校、爱岗、爱生的情怀。
“明德”,出自《大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“明德”,使人的美德得以显明。“一德立而百善从之。”(《河南程氏粹言•论道篇》)可见,“明德”在育人教育中应处于首要位置。
“明德”, 指人们的行为要符合道德要求,承担各自的责任和义务。“立人先立德”既是中国传统教育的基本法则,也是现代大学教育的基本教学理念。广大师生员工在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。
“善学”,出自《礼记•学记》:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之。” 《荀子•劝学》云:“百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。”明代教育家、文学家方孝孺在《见山堂记》里说:“知周乎物而不劳,才裕於用而无穷,斯为善学者矣。”
“善学”,善于学习,寓意江苏城市职业学院的学子们要善于学习,努力掌握最佳的学习方法,取得事半功倍的学习效果。“善学”,是提醒学生善于学习,能够做事,勤于钻研,精益求精。
将“明德善学”作为我校的学风,就是希望学子们既要注重道德修养,具有良好的道德品质和行为规范,又要勤奋学习,掌握科学的学习方法和学习技巧,具有扎实的基础理论知识和较强的实践能力。成为一名合格的中国特色社会主义事业建设者和接班人。
共同铸造西邢美好未来